175वीं वर्षगांठ पर बहाई समुदायों द्वारा बाब के शहादत का स्मरण

बाब के शहादत का स्मरण

दुनिया भर के बहाई समुदाय 9 जुलाई 2025 को बाब, बहाई धर्म के नबी-प्रवक्ता की 175वीं शहादत की वर्षगांठ मनाएंगे। यह दिन बहाई कैलेंडर के अनुसार 182 बी.ई. के रहमत 17 पर आता है, और इस अवसर पर विशेष प्रार्थनाएं और कार्यक्रम आयोजित किए जाएंगे, जो उनकी फायरिंग स्क्वाड द्वारा हत्या के समय के साथ मेल खाते हैं।

बाब की शहादत, बहाई धर्म में एक महत्वपूर्ण घटना है, जिसे हर साल 9 या 10 जुलाई को मनाया जाता है। इस दिन बहाई लोग प्रार्थना करते हैं और बाब और बहाईउल्लाह से संबंधित विजिटेशन की तालिकाओं का पाठ करते हैं। यह एक ऐसा पवित्र दिन है जब बहाई लोग काम से विराम लेते हैं।

बहाई धर्म में कुल ग्यारह पवित्र दिन हैं, जिनमें से नौ पर काम न करने का नियम है। इन पवित्र दिनों के लिए कोई निश्चित प्रारूप नहीं है, और बहाई समुदाय अपने-अपने स्मारक कार्यक्रम आयोजित करते हैं।

बाब की शहादत को बहाई धर्म में एक महत्वपूर्ण मोड़ माना जाता है, जो एक नए युग की शुरुआत और भविष्यवाणियों की पूर्ति का प्रतीक है।

क्यों मानवता हमारे नबियों का उत्पीड़न करती है? बार-बार, हमने भगवान के नए संदेशवाहकों के प्रति क्रूरता दिखाई है, उनके शांतिपूर्ण संदेशों का स्वागत क्रोध और हिंसा से किया है।

किसी अजीब कारण से, हमारे नेता दुनिया के महान धर्मों के संस्थापकों के प्रति बुरा व्यवहार करते हैं, उन्हें भयानक तरीकों से सताते हैं। अब्राहम और मूसा को जेल, निर्वासन, उपहास और उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। कृष्ण और बुद्ध को तिरस्कार और आधिकारिक निंदा का सामना करना पड़ा। समाज के नेताओं ने मसीह को क्रूस पर चढ़ाया; मुहम्मद पर युद्ध किया; बहाईउल्लाह को यातना दी, निर्वासित किया और जेल में डाल दिया; और बाब को फांसी दी।

बाब ने बहाई धर्म की पूर्ववर्ती धर्म की स्थापना की—वह एक नए विश्वास प्रणाली का उद्घोषक थे, और अपने आप में एक नबी थे। उन्होंने एक प्रगतिशील नए धर्म की शुरुआत की, जबकि समाज अत्यधिक भ्रष्ट और पिछड़ा था। उन्होंने इसके परिणामस्वरूप अत्यधिक कष्ट सहा, लेकिन उनकी भयानक शहादत के बाद भी, बाबी धर्म ने बहाई धर्म के वैश्विक उदय का मार्ग प्रशस्त किया, जैसे कि जॉन द बैपटिस्ट ने ईसा के नए धर्म के लिए किया।

23 मई 1844 को, बाब ने ईरान के शिराज में घोषणा की कि वह एक भगवान का संदेशवाहक हैं, जो सभी धर्मों के लंबे समय से प्रतीक्षित वादे वाले व्यक्ति के लिए मार्ग तैयार करने के लिए भेजा गया है, जो एक सार्वभौमिक शांति की स्थापना करेगा और दुनिया को बदल देगा। 1863 में बहाईउल्लाह ने सार्वजनिक रूप से घोषणा की कि वह वही वादा किया गया व्यक्ति हैं।

बाब की घोषणा ने उनके शिक्षाओं की ओर हजारों लोगों को आकर्षित किया। बाब के बढ़ते प्रभाव से डरकर, धार्मिक और राजनीतिक नेता उनके और उनके अनुयायियों के खिलाफ खड़े हो गए।

1844 में बाब के नए धर्म की घोषणा के केवल छह साल बाद, सरकार ने बाब की फांसी का आदेश दिया।

1850 में, एक नए प्रधानमंत्री, अमीर कबीरी ने बाब की फांसी का आदेश दिया; उन्हें तबरीज़ लाया गया, जहां उन्हें फायरिंग स्क्वाड द्वारा मार दिया गया। उनकी फांसी से एक रात पहले, जब उन्हें उनके सेल में ले जाया जा रहा था, एक युवा व्यक्ति, अनिस (जिसे कभी-कभी मुल्ला मुहम्मद अली कहा जाता है), बाब के पैरों पर गिर पड़ा, बाब के साथ मारे जाने की इच्छा व्यक्त की। उसे तुरंत गिरफ्तार कर लिया गया और बाब के साथ उसी सेल में रखा गया।

9 जुलाई 1850 की सुबह, बाब को तबरीज़ के आंगन में ले जाया गया, जहां लगभग दस हजार लोग उनकी फांसी देखने के लिए इकट्ठा हुए थे। बाब और अनिस को एक दीवार पर लटका दिया गया और 750 राइफलों की फायरिंग स्क्वाड ने गोली चलाने की तैयारी की।

उनके अनुयायियों में से 20,000 से अधिक को कई लहरों में क्रूर उत्पीड़न में मार दिया गया। बाब को बिना किसी अपराध के गिरफ्तार किया गया और अधिकारियों द्वारा अजरबैजान के दूरदराज के पहाड़ों में निर्वासित किया गया, जहां उन्हें महल-कू और चिहरीक के किलों में कैद किया गया, जहां बाब ने अपने जीवन के अंतिम तीन वर्ष बिताए। अंततः, 9 जुलाई 1850 को, 31 वर्ष की आयु में, बाब को तबरीज़ में फायरिंग स्क्वाड द्वारा फांसी दी गई।

उनकी फांसी के समय, बाब और एक युवा शिष्य, जो उनकी शहादत में भाग लेना चाहता था, को सेना के बैरक के एक खंभे में एक नाखून से लटकाया गया। 750 सशस्त्र सैनिकों की एक रेजिमेंट उनके सामने तीन पंक्तियों में खड़ी थी।

लगभग 10,000 की भीड़ बैरक की छत और आस-पास के घरों की छतों पर इकट्ठा हुई। प्रत्येक 250 सैनिकों के समूह ने गोली चलाई। बंदूकों का धुआं “दोपहर के सूरज की रोशनी को अंधकार में बदल दिया।” जब धुआं छटा, तो भीड़ ने देखा कि दोनों रस्सियाँ पूरी तरह से कट गई थीं, और बाब का शिष्य वहां बिना किसी हानि के खड़ा था। बाब कहीं नहीं थे।

एक तेज़ खोज के बाद, बाब को उसी कमरे में पाया गया, जहां उन्होंने रात बिताई थी, अपने सहायक के साथ अपनी बातचीत को पूरा करने में लगे हुए थे। उस दिन पहले, जब गार्ड उन्हें आंगन में ले जाने आए थे, बाब ने चेतावनी दी थी: “जब तक मैं उसे सभी बातें नहीं कह देता, जो मैं कहना चाहता हूँ, कोई भी भौतिक शक्ति मुझे चुप नहीं कर सकती। हालांकि पूरी दुनिया मेरे खिलाफ हो, फिर भी वे मुझे अपने इरादे को पूरा करने से रोकने में असमर्थ होंगे।” जब गार्ड दूसरी बार आए, बाब ने शांति से कहा: “अब आप अपने इरादे को पूरा करने के लिए आगे बढ़ सकते हैं।”

रेजिमेंट के कमांडर इतने परेशान हुए कि उन्होंने अपने पुरुषों को तुरंत वहां से हटने का आदेश दिया।

एक और रेजिमेंट को सेवा में बुलाया गया और फांसी की प्रक्रिया को दोहराया गया। एक बार फिर, हवा धुएं से भर गई।

इस बार, धुआं छटने के बाद, यह स्पष्ट था कि गोलियाँ अपने लक्ष्य पर लगीं और बाब और उनके अनुयायी के शव एक ही मांस के ढेर में मिल गए, उनके चेहरे सही सलामत थे। इसके बाद, तबरीज़ शहर पर एक असाधारण तीव्रता का तूफान आया, और धूल का एक बवंडर दोपहर से लेकर शाम तक सूरज की रोशनी को ढक दिया।

उनकी मृत्यु के कई वर्षों बाद, बाब के अवशेषों को गुप्त रूप से एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जाया गया, जब तक कि उन्हें हाइफा में बाब के श्राइन में अंतिम विश्राम स्थल पर नहीं लाया गया।

बाब की कहानी लगभग दो शताब्दियों पहले शुरू हुई। बाब (जिसका अर्थ अरबी में गेट है) ने 1844 में अपने नए धर्म की शुरुआत की। 19वीं सदी के ईरान में प्रचलित भविष्यवाणी सूफी रहस्यवाद से उभरते हुए, बाब का प्रेरणादायक संदेश, जो एक महान, वैश्विक रहस्योद्घाटन की भविष्यवाणी करता है, उस परंपरा-आधारित शिया मुस्लिम संस्कृति में तेजी से फैल गया।

ईरानी सरकार और इस्लामी धर्मगुरुओं ने पहले ही बाब के उत्साही अनुयायियों में से 20,000 से अधिक को क्रूरता से यातना दी और मार डाला।

यह सब तब हुआ जब लोग बाब के नए आध्यात्मिक शिक्षाओं की ओर आकर्षित होने लगे। चूंकि बाब ने धार्मिक विश्वास और शासन के मौजूदा प्रणाली में क्रांतिकारी बदलावों की मांग की, और उन्होंने सभी धर्मों की एकता का उपदेश दिया, अधिकारियों को डर था कि यह गतिशील नई चुनौती और इसके बढ़ते समर्थन जल्द ही उन्हें सत्ता से हटा देगी।

बाबियों के खिलाफ चल रहे जनसंहार के बावजूद, अधिक से अधिक लोग बाब के अनुयायी बनते गए। 1850 में, बाब के बढ़ते प्रभाव से डरकर और बाबी धर्म को कुचलने के लिए desperate, अधिकारियों ने बाब को फांसी देने का निर्णय लिया। जब उन्हें धर्मत्याग का आरोप लगाया गया—यह वही आरोप था जो फरीसीयों ने यीशु के खिलाफ लगाया था—बाब ने अपने शिक्षाओं का खंडन करने या पछताने से इनकार कर दिया, और शांति से परिणामों को स्वीकार किया।

“हे भटकती पीढ़ी!” बाब के अंतिम शब्द थे जब रेजिमेंट ने गोली चलाने की तैयारी की, “यदि तुम मुझ पर विश्वास करते, तो तुममें से हर एक इस युवा के उदाहरण का पालन करता, जो तुममें से अधिकांश से ऊँचाई पर खड़ा था, और मेरे मार्ग में खुशी से बलिदान करने के लिए तैयार होता। वह दिन आएगा जब तुम मुझे पहचानोगे; उस दिन मैं तुमसे दूर हो जाऊँगा।” – शोगी एफ़ेन्दी द्वारा उद्धृत, God Passes By, पृष्ठ 53।

शुरुआत में केवल कुछ लोग बाब के बारे में जानते थे, लेकिन फिर हजारों और लाखों लोग बाबी बन गए, जो अपने समाज की इस्लामी परंपराओं और प्रथाओं से पूरी तरह से अलग हो गए। बाबी धर्म का अस्तित्व ईरान के इस्लामी धार्मिक नेताओं की प्राधिकरण को चुनौती देता था। वास्तव में, बाबी धर्म की तेजी से वृद्धि ने ईरान के समाज की बुनियादी नींव को चुनौती दी।

आज, बाब और उनके वफादार अनुयायी के एकीकृत, गोली से भरे शरीर हाइफा, इज़राइल में एक सुनहरे गुंबद के नीचे विश्राम करते हैं। दुनिया भर से लाखों लोग उस पवित्र स्थान का दौरा करते हैं, और हर दिन बाब का श्राइन बहाई धर्म का संदेश एकता, शांति, प्रेम और निस्वार्थता को दुनिया में फैलाता है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, बहाई समुदाय 9 जुलाई को दोपहर में बाब की शहादत का स्मरण करते हैं, यह मानते हुए कि बाब ने मानवता के लिए एक नई प्रगतिशील रहस्योद्घाटन का चक्र शुरू किया। उनके क्रांतिकारी नए शिक्षाओं ने बहाईउल्लाह के नए संदेश के लिए मार्ग प्रशस्त किया, और उनकी अंतिम बलिदान ने हमें एक एकीकृत दुनिया का नया दृष्टिकोण दिया।

बाब का जन्म 1819 में शिराज में सुबह से पहले हुआ और उनकी फांसी 1850 में तबरीज़ में हुई, जब उनकी आयु 31 वर्ष थी। उनका शीर्षक, बाब, का अर्थ है “गेट।” जॉन द बैपटिस्ट के समान, उन्होंने एक शक्तिशाली भगवान के संदेशवाहक की भविष्यवाणी की जो जल्द ही आने वाला था। यह संदेशवाहक बहाईउल्लाह थे, जो बहाई धर्म के नबी और संस्थापक हैं। हालांकि, बाब भी अपने आप में एक नबी थे; उन्होंने एक पवित्र पुस्तक, बयां, और कई तालिकाएँ और प्रार्थनाएँ प्रकट कीं। हालांकि उनका धर्म केवल छह वर्षों तक चला, 1844-1850, उनके कई अनुयायी थे, जिनमें से हजारों ने उनके कारण के लिए अपने प्राणों की आहुति दी।

“बाब ने कहा कि जब भी ‘वह जिसे भगवान प्रकट करेगा’ प्रकट होगा, उसे स्वीकार करो। उन्होंने कभी नहीं कहा कि उसे 1000 वर्षों के बाद तक स्वीकार न करें। इसके अलावा, बहाईउल्लाह कहते हैं कि बाबी धर्म के वर्ष 9 में ‘वह जिसे भगवान प्रकट करेगा’ के प्रकट होने का समय तैयार था। चूंकि बाब न केवल एक प्रकट होने वाले थे, बल्कि बहाई धर्म के उद्घोषक भी थे, उनके प्रकट होने और बहाईउल्लाह के प्रकट होने के बीच का अंतराल छोटा था। उनके धर्म का अस्तित्व एक तरह से बहाईउल्लाह के धर्म के समान रहेगा।”

(1941 में भारत की राष्ट्रीय आध्यात्मिक सभा के लिए गार्जियन की ओर से लिखे गए एक पत्र से: Dawn of a New Day, पृष्ठ 94)

शोगी एफ़ेन्दी ने लिखा कि भविष्य की पीढ़ियाँ बाब के जीवन को “दो सार्वभौमिक भविष्यवाणी चक्रों के संगम पर खड़ा हुआ” मानेंगी, एक आदमीय चक्र जो दुनिया के रिकॉर्ड किए गए धार्मिक इतिहास की पहली सुबह से शुरू होता है और बहाई चक्र जो समय के अनजाने विस्तार में खुद को आगे बढ़ाने के लिए नियत है, कम से कम पांच हजार सदियों के लिए। उन्होंने बाब की शहादत को इस तरह चित्रित किया:

“अपने तुर्की और साश के बिना, जो उनके उच्च वंश के दो प्रतीक हैं, बाब, अपने सहायक सैय्यद हुसैन के साथ, एक और कैद में ले जाया गया, जिसे वह भली-भांति जानते थे कि यह केवल उस लक्ष्य की ओर एक कदम और बढ़ने का एक कदम है जिसे उन्होंने प्राप्त करने का संकल्प किया था। उस दिन तबरीज़ में एक विशाल हलचल हुई। उस दिन की महान हलचल, जो उसके निवासियों के विचारों में न्याय के दिन से जुड़ी थी, अंततः उन पर आ गई। कभी भी उस शहर ने उस दिन की तरह इतनी तीव्र और रहस्यमय हलचल का अनुभव नहीं किया जब बाब को उस स्थान पर ले जाया गया जो उनकी शहादत का दृश्य बनने वाला था। जब वह बैरक के आंगन की ओर बढ़े, एक युवा व्यक्ति अचानक आगे बढ़ा, जिसने, उन्हें पकड़ने के लिए, भीड़ के माध्यम से अपनी राह बनाई, इस प्रयास में शामिल जोखिमों और खतरों की पूरी तरह से अनदेखी करते हुए। उसका चेहरा थका हुआ था, उसके पैर नंगे थे, और उसके बाल बिखरे हुए थे। उत्साह से भरा और थकावट से चूर, उसने बाब के पैरों पर गिरकर, उनके वस्त्र के किनारे को पकड़कर, उनसे प्रार्थना की:

“मुझे तुमसे मत भेजो, हे स्वामी। जहाँ भी तुम जाओ, मुझे तुम्हारे साथ चलने की अनुमति दो।”

“मुहम्मद-अली,” बाब ने उत्तर दिया, “उठो, और आश्वस्त रहो कि तुम मेरे साथ रहोगे। कल तुम देखोगे कि भगवान ने क्या निर्धारित किया है।”

“उस रात बाब का चेहरा खुशी से चमक रहा था, एक खुशी जो कभी भी उनके चेहरे से नहीं झलकी थी। उनके चारों ओर उठने वाले तूफान के प्रति उदासीन, उन्होंने हमारे साथ हंसी और खुशी से बातचीत की। उन पर भारी पड़े दुख पूरी तरह से गायब हो गए थे। उनका वजन जीत की निकटता में पूरी तरह से घुल गया था। ‘कल,’ उन्होंने हमें कहा, ‘मेरी शहादत का दिन होगा। काश, आप में से कोई अब उठता और अपने हाथों से मेरी जान ले लेता। मैं दुश्मन के हाथों मारे जाने की बजाय एक मित्र के हाथों मारे जाना पसंद करूंगा।’ जब हमने उन्हें यह इच्छा व्यक्त करते सुना, तो हमारी आँखों से आँसू बहने लगे। हालाँकि, हम अपने हाथों से इतनी कीमती जान लेने के विचार से डर गए। हम मूक रहे। मिर्जा मुहम्मद-अली अचानक अपने पैरों पर खड़ा हुआ और बाब की इच्छा के अनुसार जो भी हो, उसे पूरा करने के लिए तैयार होने की घोषणा की। ‘यह वही युवा है जो मेरी इच्छा को पूरा करने के लिए उठेगा,’ बाब ने कहा, जब हम हस्तक्षेप कर उसे उस विचार को छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया, ‘जो मेरे साथ शहादत का अनुभव करेगा। मैं उसे इसके मुकुट के साथ साझा करने के लिए चुनूँगा।’”

“अपने विश्वास को स्वीकार मत करो,” उन्होंने उसे सलाह दी। “इससे तुम सक्षम हो जाओगे, जब वह समय आएगा, उन लोगों को बताने के लिए जो तुम्हें सुनने के लिए नियत हैं, उन चीजों के बारे में जिनका तुम अकेले ही ज्ञान रखते हो।”

एक अन्य विवरण में कहा गया है कि बाब का शरीर तुरंत दफन नहीं किया गया क्योंकि उनके साथी डरते थे कि साम्राज्य के अधिकारी शरीर का अपमान करेंगे। नतीजतन, उन्होंने शरीर को एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जाया जब तक कि वे आधुनिक इज़राइल के हाइफा शहर में नहीं पहुंचे, जहाँ उनका दफन किया गया और बाब की स्मृति के लिए एक श्राइन का निर्माण किया गया।

आज, बाब के पवित्र अवशेष हाइफा, इज़राइल में कार्मेल पर्वत पर स्थित हैं, जो बहाई धर्म के आध्यात्मिक और प्रशासनिक केंद्र के दिल में है। इस संपत्ति में 26 भवन, स्मारक और स्थल शामिल हैं, जो अक्रा (अक्का) और हाइफा में 11 स्थानों पर स्थित हैं, जो धर्म के संस्थापकों से संबंधित हैं, जिनमें अक्रा में बहाईउल्लाह का श्राइन और हाइफा में बाब का मकबरा शामिल हैं, और आसपास के बागों को यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल के रूप में मान्यता प्राप्त है और सभी के लिए प्रार्थना और ध्यान के स्थान के रूप में खुले हैं।

संकलित द्वारा:-
जया राजू थोटा
ग्रेटर विशाखापत्तनम
आंध्र प्रदेश
भारत